«Клад вывезли ночью, в бочках» Пять мифов о загадочном озере Кабан

Почти полвека воображение кладоискателей будоражит легенда о спрятанной в озере Кабан ханской казне. По другим преданиям, в этом озере скрывается Зилант, лежат гусли казанского царя. Что в мифах правда, а что вымысел?

1. Родственник Волги

Народную легенду о возникновении чудесного водоёма, украшающего центр Казани, записал в XIX в. татарский учёный-этнограф, просветитель Каюм Насыри:

«Первых людей привёл в эти места святой старец Касыйм-шейх. Вокруг были лишь заросшие камышом и осокой болота, кустарник. И возроптали люди: «Зачем ты привёл нас туда, где много комаров и нет чистой воды?» И тогда святой старец, расстелив свой бешмет, помолился Аллаху, взялся за край бешмета и поволок за собой. И там, где он протащил бешмет, возникло благодатное озеро с чистой и целебной водой».

«Однако этот плов будет по-русски». Как сближают народы рецепты Каюма Насыри Подробнее

«Система озёр Кабан – это старица Волги, то есть остатки её старого русла, – привел научные данные в беседе с «АиФ Казань» сотрудник Нацмузея РТ Нияз Хакимов. – Позже река проложила себе новое русло. Кабан появился как протока Волги. А ещё раньше, сотни тысяч лет назад, здесь было Казанское море – древний морской бассейн пермского периода».

Сегодня Кабан – одно из крупнейших городских водоёмов России. Состоит из трёх озер – Нижний (Ближний), Средний (Дальний) и Верхний (Борисковский). Все они соединены протоками. Это целая система длиной 8,6 км, глубиной – до 19 м.

Купаться в Кабане нельзя ещё с середины XX в. – из-за сливов отходов предприятий. Хотя раньше, с X по XIX в., именно это озеро было главным источником питьевой воды для местных жителей. Здесь купались, ловили рыбу. Со временем на берегах появились мыловаренная, пивоваренная и кожевенная фабрики.

Экологическая ситуация ухудшилась в ХХ в. со строительством обувной фабрики «Спартак» и с созданием Куйбышевского водохранилища, когда появились дамбы, изолировавшие озеро от Волги и Казанки.

В конце 1980-х гг. экологию Кабана стали восстанавливать. После очистки воды в озере вновь появилась рыба, на берегах – водоплавающие птицы. В 2018 г. начали благоустраивать набережную. В этом году вокруг озера планируют создать непрерывный пятикилометровый пешеходный маршрут.

 

2. Хозяин Кабанского городища

В XIII в. на берегу озера находилось крупное поселение времён Волжской Булгарии – Кабанское городище. Одну из жительниц, представительницу местной знати, звали Алтын Бертек (Золотая капля). Её имя дошло до нас через толщу веков, потому что в районе озера Кабан нашли надгробие с посвящённой Алтын Бертек эпитафией, датированной 1297 г. Это одна из древнейших надписей на территории Казани.

По преданию городище основал булгарский князь Кабанбек – сын последнего булгарского хана Абдуллаха. После разорения Болгара войсками завоевателей Кабанбек нашёл убежище у озера. Воды водоёма излечили его раны, дали новые силы. Озеро назвали в честь исцелённого князя.

Один из первых казанских краеведов, автор изданного в 1895 г. путеводителя «Спутник по Казани» Николай Загоскин описал ещё несколько версий происхождения названия озера. В том числе и связанную с древними обитателями этих мест. Берега Кабана когда-то кишели свирепыми дикими свиньями. Само слово «кабан» тюркского происхождения. В древнетюркском языке оно означало «яма» или «водоём».

3. Страшно тяжёлый бочонок

Одна из самых захватывающих легенд связана с сокровищами, спрятанными на дне озера Кабан во время осады города войсками Ивана Грозного в 1552 г. Автор исследования «Тайны озера Кабан» Рафаэль Мустафин записал рассказ казанца Исмагила Азимова, предки которого, как он утверждал, входили в свиту последнего казанского хана Едигера: «Клад вывезли из города тайно ночью, в бочках, на лодках по Булаку (он протекал тогда под самыми стенами кремля). При этом придумали какой-то хитрый приём, благодаря которому клад можно было поднять со дна в любое время».

Две крепости: Иван Грозный взял Казань с третьей попытки Подробнее

По преданию, казна состояла из трёх частей: «Во-первых, это золотые и серебряные слитки, бруски из драгоценного металла. Во-вторых, золотые и серебряные монеты – арабские, турецкие, персидские, египетские, европейские, русские. И третья часть – сокровищница. Это подарки и подношения ханам, военная добыча, изделия собственных ювелиров, кубки, кувшины из золота и серебра, богато украшенное оружие».

«Из самых известных в Европе». Как в XIX веке Казань стала «царством мыла» Подробнее

Мустафин описал случаи, когда казанцы наталкивались на нечто, очень напоминавшее эти сокровища. Так, в 1950 г. в озере искали утонувшего спортсмена и зацепили «кошками» бочонок. Он был не более метра в длину, но страшно тяжёлый. Бочонок сорвался, вытащить его не смогли. А поставить буйки на этом месте не догадались. В 1968 г. спортсмен, снимая буи после соревнований, тоже вытащил какой-то бочонок и опять упустил его.

Мустафин пишет, что в разное время Казань получала предложения от иностранных фирм заплатить большие деньги за изыскательские работы в озере Кабан и бесплатно очистить его дно от многовекового ила. Но с одним условием – все находки должны были стать собственностью фирм. Возможно, иностранцы имели какие-то документальные свидетельства о кладе на дне Кабана.

 

4. Зилант, Су анасы, «Любовь»

В легенде об основании Казани говорится, что, когда люди начали осваивать эти земли, они столкнулись с множеством змей в окрестностях и попытались их истребить. Самый страшный змей Зилант, спасясь от огня, погрузился в воды озера Кабан. А ещё, по легенде, на дне озера обитает царевна-волшебница, похожая на героиню сказки Тукая «Су анасы» («Водяная»).

Ни Зилант, ни Водяная не противились начавшемуся в XIX в. пароходству на Кабане. О первом появившемся на озере пароходе под названием «Любовь» сообщила 30 мая 1867 г. газета «Справочный листок города Казани»: «На днях какой-то чудак-забавник ввёл в Кабан маленький пароходик, даже очень маленький – сил в шесть. Мы видели, как он вчерашний день катался по Кабану, ведя за собой небольшую баржицу с пассажирами; это новое небывалое развлечение в Казани, без сомнения, найдёт многих желающих прокатиться по Кабану, да ещё на пароходе».

По Кабану начинают ходить пароходы нескольких обществ, в первую очередь владельца пивоваренного завода Оскара Петцольда. Небольшие суда проходили в Кабан с Волги через Булак. Перевозили в основном горожан с Ближнего Кабана на Средний Кабан, где располагались крупные дачи таких известных казанцев, как промышленники Щетинкины, Ольга Александрова-Гейнс, а также на Дальний Кабан. Уже в советское время на озере появляется гребля.

Врангель и мост слёз. Как «зело зловонный» Булак стал украшением Казани Подробнее

5. Чувашские гусляры и песни казанского царя

Кабан – это символ Казани, он отражает её многоликость. В том числе в совмещении мечетей с церквями. Раньше в Старо-Татарской слободе неподалёку от мечети Марджани стояла церковь Четырёх евангелистов. Она была разобрана в конце 1930-х гг. На месте этой церкви сейчас жилая «сталинка» (ул. Татарстан, 3/2).

Легенды об озере Кабан есть не только в татарском, но и в чувашском фольклоре. Там говорится о гуслях казанского царя. Когда Иван Грозный брал Казань, татарский царь, желая показать, что он не страшится русских, на высокой башне играл на гуслях. Но вдруг в него попала стрела, и он с гуслями упал в озеро Кабан. Говорят, он поныне живёт в озере, а чувашские гусляры и по сей день играют мотивы песни казанского царя.

«На нашей улице Каюма Насыри всегда было много детей – татары, русские, евреи, чуваши, – отметил в беседе с «АиФ Казань» старожил расположенной на левом берегу Кабана Старо-Татарской слободы, народный художник Татарстана Рушан Шамсутдинов. – Все говорили по-татарски. Никто никого не делил по национальностям, все как родные. И эта особая аура не исчезла, она сохраняется».

Использованы материалы выставки в Нацмузее РТ «Хранитель тайн:озеро Кабан».