Как играть на таш сыбызгы?
Во многих народных татарских песнях можно услышать мягкий, успокаивающий и немного шипящий звук таш сыбызгы – глиняной свистульки. На этом духовом инструменте играли и продолжают играть все народы мира. Чем татарские окарины отличаются от русских, чувашских, марийских и пр., «АиФ-Казань» рассказал этнограф Валерий Яковлев.
Окарина – это духовой инструмент, представляющий собой пустотелый сосуд размером с ладонь, из обожжённой глины в форме животного с отверстием для пальцев. Татары назвали инструмент таш сыбызгы, что в переводе на русский «каменная свистулька». При этом, как отмечает Валерий Яковлев, каменным инструмент никогда не был.
«Окарины всегда делали только из глины: брали лепёшку, придавали форму птицы, рыбы или зверя, затем делали отверстия для пальцев и для вдувания воздуха. Высота и яркость звучания инструмента напрямую зависят от размера: чем меньше объём звуковой камеры, тем окарина звучит выше, светлее и громче. А если корпус инструмента больше, то звук получается тихий и приглушённый. Звук из окарины извлекается благодаря пальцевым отверстиям, закрывая и открывая которые, можно придать музыке динамические оттенки. В древности на таш сыбызгы делали два-четыре отверстия, в наше время – шесть и более", – рассказывает Валерий Иванович.
По его словам, на таш сыбызгы народы Поволжья играли ещё до булгарских времён, до нашей эры. При этом окарины были также распространены у чувашей, где инструмент называли там-шахлич (глиняный свисток), у марийцев – шун шушпык (глиняная свистулька), у мордвы – кевон тутушка (глиняная сорока), у удмуртов – шулан. Татарский таш сыбызгы отличается от других окарин звукорядом и рисунком. Татары всегда раскрашивали инструмент растительным орнаментом, тогда как финно-угорские народы – геометрическим рисунком, чуваши и марийцы – в красно-белых красках.
"Татары очень музыкальный народ, – отмечает Валерий Яковлев. – Любили играть и на гармонике, флейте (курай), варгане (кубыз), сыбызгы (свисток из камыша). В глубокой древности эти инструменты сопровождали разнообразные обряды и праздники, сегодня стали частью культуры человечества".
