90 лет исполнится в следующем году Дому-музею В.И. Ленина в Казани. Это один из сохранившихся музеев Ленина в нашей стране - наряду с мемориалом в Ульяновске и Горками Ленинскими в Московской области.
Что нового узнали об Ульяновых казанские краеведы, почему классик татарской литературы Галимджан Ибрагимов занимался переводами Ленина, рассказал «АиФ-Казань» Марк Шишкин - зав. музеем.
В каком государстве живём?
Ольга Любимова, «АиФ-Казань»: Марк Рустамович, кто для вас Ленин?
Марк Шишкин: -Это человек, который сумел добиться торжества своих идей вопреки историческим обстоятельствам. Шла Первая мировая война, потом Гражданская. Общество максимально милитаризовано. Много амбициозных военачальников - не только белых, но и красных, как например, Михаил Артемьевич Муравьев. Все они имели достаточно силового ресурса, чтобы претендовать на власть.
Но именно Ленин - сугубо штатский человек, юрист, занимавшийся экономикой и философией, умудряется организовать государственную власть на территории, которая ему досталась. И эта власть оказывается эффективнее власти генералов, полевых командиров, атаманов.
- Слово «идеи» - звучит как нечто отвлеченное, а Ленин - это наша повседневная реальность. Помните, с 2017-го по 2019-й год у нас в России была череда 100-летних юбилеев - ЗАГС, архивной, пограничной служб, Рабоче-крестьянской Красной армии? В 2020 г. отмечалось 100-летие ТАССР, других субъектов РФ. То есть на уровне институтов, базовых госструктур государство, в котором мы живём, создано декретами Ленина.
Оно никуда не исчезло. Сумело выстоять в условиях интервенции и Гражданской войны. В разруху 1920 гг. смогло выжить, введя НЭП. Затем провести индустриализацию, когда во всем мире была «великая депрессия», а потом победить в Великой Отечественной войне.
- За счёт чего?
- За счёт того, что создание новых государственных институтов шло вместе с военными успехами. И Ленин – не только хороший организатор, но и агитатор, умевший находить подход к разным социальным стратам. Его идеи воплотились в супермощное государство, которое снова сумело объединить под одной крышей разрозненные части Российской империи.
Часть замыслов осталась нереализованной - коммунизм не построили, к бесклассовому обществу мы не пришли по итогам XX в. Но на уровне многих институтов современная Россия совершенно оправданно именуется правопреемницей СССР.
Нужен и Ульянов, и Александр I
- Когда вы учились в КГУ, он еще носил имя Ульянова-Ленина. Многие студенты гордились, что учатся в вузе имени человека, идеи которого изменили полмира. Может, стоило это имя сохранить?
- Период, когда университет носил имя Ленина (с 1925 г. по 2010 г. – Прим.ред.) - безусловно, яркий в развитии университета.
Нужно помнить ешё, что благодаря имени Ленина проводилась качественная реставрация и музеефикация многих исторических объектов. Это и Актовый зал университета, и усадьба в Кокушкино, да и наш Дом-музей, представляющий собой идеально сохранившуюся городскую усадьбу конца XIX в.
Что касается переименований, я считаю, эти вопросы должны решаться очень осторожно. В нашем обществе живут люди разных взглядов. Кому-то ближе период Российской империи, кому-то - эпоха СССР. У каждого свой пантеон героев. Но общество должно быть устроено так, чтобы в нем могли реализоваться, принося пользу, люди разных взглядов. Вот и мемориальная политика, я считаю, должна учитывать разные мнения. В КФУ она очень сбалансированная. Сохраняется и советский пласт истории, и дореволюционный.
Ровно по этим же причинам я приветствовал и установку бюста основателю Казанского университета Александру I во дворе Главного здания к 220-летию образования вуза. А сам университет пусть нейтрально называется – федеральным, сохраняя все лучшее, что было, когда он именовался и «императорским», и «имени Ленина».
- Вы читаете лекции об истории улиц Казани, площадей. Надо ли какие-то названия изменить?
- Мой самый известный топонимический проект - вернуть утвержденное в 1907 г. Казанской городской думой название Привокзальной площади как площади имени Сергея Дьяченко. Это казанский городской голова, который провел в наш город железную дорогу, положив на это много трудов и сил.
Именно Дьяченко устроил в Казани в 1890 г. Научно-промышленную выставку, Коллекция, сформированная в ходе этой выставки, наряду с коллекцией Лихачёвых легла в основу нынешнего Национального музея РТ. Я провожу экскурсии по местам, связанным с Дьяченко. Сохранился дом на углу ул. Япеева и Нагорная, где он жил.
- Вы заведуете музеем Ленина с декабря 2025 г. Что успели сделать за первые месяцы работы?
- Потратил их на освоение фондов и экспозиции. Это надо было пропустить через себя, соотнести с задачами современности. В нашем музее собраны настоящие богатства. Например, очень много переводных ленинских сочинений, литературной Ленинианы на языках народов России и СССР.
У нас есть изданный в 1939 г. перевод воспоминаний Анны Ильиничны Ульяновой на язык одного из коренных народов Сибири - хантыйский. Поскольку 2026 г. объявлен Годом единства народов России мы сделали выставку «Лениниана на языках народов России и СССР». Это очень важно, потому что в XX в. Лениниана была одним из факторов культурной интеграции народов России.
- То есть сохраняла национальные языки?
- Да, потому что язык сочинений Ленина - не только хороший литературный язык, но еще и язык, тесно связанный с терминологией в сферах экономики, политики, социологии. Переводя сочинения Ленина на разные языки, переводчики обогащали эти языки.
Сейчас многих тревожит, что миноритарные языки становятся языками бытовыми, а наука говорит и мыслит на больших языках межнационального общения. В советский период делалась огромная работа для того, чтобы все языки народов СССР развивали свой научно-терминологический аппарат. Над переводами классиков марксизма-ленинизма трудились классики национальных литератур.
В 1920-е годы переводы Ленина на татарский язык курировал Галимджан Ибрагимов. К Дню родного языка мы откроем выставку «Марксизм-ленинизм на татарском языке».
Где жил дед Ленина
- Появились ли новые факты о жизни Ульяновых в Казани?
- Мы запустили в музее лекторий, в том числе и по краеведческим темам. Недавняя лекция краеведа Владимира Урецкого о жизни семьи Бланк в Казани собрала аншлаг. Он выяснил, что на ул. Большая Красная до сих пор стоит домик, где поселилась семья Бланк после переезда с Урала в Казань. То есть мама Ленина жила там в 1847 г. после того, как ее отец вышел в отставку, и пока он не приобрёл имение Кокушкино.
Изучая данные по участникам студенческой сходки 4 декабря 1887 г., в которой участвовал Владимир Ульянов, я обнаружил среди них канонизированного святого Русской Православной Церкви Анатолия Ивановского. После сходки его отчислили с медицинского факультета университета, позже восстановили. Ивановский стал священником на территории нынешней Марий Эл, а в 1918 г. его обвинили в контрреволюционной деятельности и расстреляли. Уже в XXI веке его причислили к лику святых.
- Кто сегодня приходит в музей?
- Гости из Китая бывают не так часто, как хотелось бы, но бывают. Много посетителей из Индии, были гости из Сингапура. Очень много семейных групп.
Наш музей выгодно расположен с точки зрения повторных продаж туров в Казань. Люди гуляют по центру и приходят к нам. Они уже увидели Казанский Кремль, озеро Кабан, ищут, что ещё посмотреть. А тут вдруг открывается бездна смыслов - здесь жил Ленин, формировался как политик, и здесь просто тихий уютный уголок Казани, где сохранилась старая деревянная архитектура, старый уклад жизни. То есть благодаря нашему музею люди открывают для себя Казань с неожиданной стороны.
ДОСЬЕ
Марк Шишкин. Зав. Домом-музеем В.И. Ленина в Казани, член Общественной палаты РТ, краевед. Родился в Казани в 1980 г. В 2002 г. с отличием окончил истфак КГУ (сейчас КФУ). Женат, есть двое сыновей.